菲律宾卡加延·德奥罗——尽管棉兰老岛文学有着丰富的遗产，但长期以来一直被忽视。学者们一直在努力通过归档、翻译和推广当地作家的作品来解决这一忽视问题。第一届棉兰老岛文学伦理批评区域会议在卡加延德奥罗的加卡亚阿泰尼奥·德·卡加扬Xavier大学小剧场举行，试图改变这种叙事。该活动强调了伦理批评在扩大棉兰老岛文学声音方面的重要性，通过道德和伦理的视角加深了对棉兰老岛文化和历史的理解。
会议汇集了伦理批评的支持者、论文演讲者、高中和大学的文学教师、英语专业的学生和研究生。他们讨论了棉兰老岛作家的作品，将伦理学作为理解和欣赏文学和文化文本的教学、分析和批判工具。高等教育委员会（CHED）发展中心（COD）小组组长Maria Luisa Reyes博士指出，超越美学批评社会问题的重要性。她强调，在文学研究中需要分析伦理与美学之间的关系。
“我们长期以来一直认为，伦理文学批评具有独特的地位，它挑战我们超越文学的艺术价值和美学品质来考虑文学，”国际伦理文学批评协会主席聂振钊教授在中国的一次演讲中说。“它允许我们对文学提出更多要求，并要求我们不仅反思什么是精心制作的，而且反思什么是正义的，什么是人道的，什么在道德上是必不可少的。”珍钊指出，棉兰老岛文学通过体现不同世代、语言和意识形态的声音，超越了叙事。
他将其描述为在动态文化景观中探索正义、身份和韧性的途径。Xavier Ateneo英语语言文学系主任Ferdinand Cantular博士强调了棉兰老岛的文化和种族多样性如何塑造其文学。他指出，棉兰老岛的不同信仰体系——基督教、伊斯兰教和万物有灵论——创造了复杂的道德意识和伦理探究。11月15日至16日举行的会议还强调了伦理批评作为一种文学分析方法，在文化、社会和历史背景下考察文本的道德维度。
这种方法在应用于棉兰老岛文学时特别有意义，棉兰老岛的文学反映了该地区独特的社会政治历史所塑造的正义、身份和冲突的主题。徐新闻总监兼会议召集人Arlene Yandug博士与泽维尔文化艺术中心以及菲律宾伦理、文学和文化批评协会（ELCCAP）和IAELC等组织合作，率先举办了此次活动。