然而，种族和种族主义是美国历史的关键组成部分。了解这段历史可以为学生阐明美国身份的核心方面。我们是大学教职员工——一个黑人，一个白人——他们决定直面这个话题。在2014年和2015年警察杀害手无寸铁的美国黑人引发“黑人的命也是命”抗议活动之后，我们开始在密苏里大学进行一项独特的合作，我们当时都在那里教书，利用教育工具治愈我们的校园和社会。
迈克尔·布朗在密苏里州弗格森被枪杀，在密苏里州引起了巨大反响。这引发了罢工和抗议，最终导致该大学校长辞职。然而，我们知道这一事件的记忆和教训可能很快就会消失在过去。种族与美国故事
美国历史上反复出现种族不公正、反应和遗忘的循环。注册The Fulcrum时事通讯
美国独立战争激发了废奴主义者的狂热浪潮——甚至托马斯·杰斐逊也强烈谴责奴隶制是“对人性本身的残酷战争”。
然后，美国白人的政治和经济问题在几十年里掩盖了这一问题。1865年内战结束美国奴隶制后，这一循环再次出现。南方的重建工作在确保自由人的社会和政治平等方面取得了令人难以置信的成功。然后是反弹：1865年种族主义和暴力的三K党崛起，随后联邦单位与南方达成政治妥协，联邦军队撤出。正义又被推迟了一个世纪。
正如我们的新书《种族与美国故事》所记载的那样，我们在密苏里州开设的课程是有意识地努力阻止这种健忘和冷漠的恶性循环。种族与美国故事课程于2017年推出，旨在将白人和黑人学生和教师聚集在同一个教室里，就美国历史上的种族问题进行诚实的对话。它结合了对历史文献和音乐的关注，并强调小组讨论。学生们经常惊讶于我们分配的历史文本与他们作为21世纪美国人的经历有多么直接的联系。
弗雷德里克·道格拉斯在七月四日的演讲中，逃离奴隶制的道格拉斯想知道爱国主义对美国黑人意味着什么，对他们来说，这就像黑人的命也是命宣言。他们惊讶地发现，亚历克西斯·德·托克维尔在19世纪30年代写道，民权斗争将比废除合法奴隶制更困难。学生们相互分享这些反应和其他见解，而不是回应教授。通过参与关于种族和人性的共同学习过程，我们的学生成为了朋友——通过他们的差异，而不是因为他们的差异。
音乐也是美国白人和黑人之间的共同试金石——如果不总是共同点的话。在一项作业中，我们的学生创建了一个带有注释的歌曲播放列表，其中涉及种族主题。我们花了一两节课的时间听这首音乐。学生们解释他们为什么选择特定的歌曲，然后每个人都会对这首歌做出反应。
例如，最近阅读和讨论过Ida Wells关于南方私刑的报告的学生可能会在Billie Holiday的标志性表演《奇异水果》中听到类似的主题
随着学生们通过对音乐的共同热爱在个人层面上相互了解，他们甚至可能没有注意到关于种族和差异的深刻学习也在发生。在许多方面，课程设计取决于这样一个事实，即无论是作为学者还是作为人，我们都是如此不同。
当一位教授是黑人女性民族音乐学家，另一位是白人男性政治理论家时，学生可以期待学科知识和生活经验的折衷融合。我们通过非常不同的视角了解了种族和美国的故事，我们利用自己的经验和知识，让学生们更愿意分享他们的经历和知识。我们邀请我们的学生从多个切入点和文化角度开始研究美国历史上的种族问题，这些角度可以有力地与美国黑人和白人对话。
K-12种族教育不足
我们认为，长期以来，许多美国学生在种族问题上没有得到令人满意的教育。在过去的50年里，大多数小学生、中学生和高中生都接受了我们所说的美国历史“拉什莫尔山”叙事的某种版本。事情是这样的：一些伟大的白人，加上马丁·路德·金，为美国做了伟大的事情，这个国家过去有过问题，但总是越来越好。这个版本的历史强调进步，并尽量减少过去和现在对非裔美国人的不公正的严重性。
近年来，K-12的情况有所恶化。美国学校现在处于两个极端，取代了不假思索的拉什莫尔山主义。一方面，一些学校已经开始制定受霍华德·津恩1980年著作《美国人民史》启发的课程。津恩的文本揭示了大多数历史记录所忽视的人的故事，从1921年的塔尔萨种族大屠杀到20世纪60年代由塞萨尔·查韦斯领导的加州农场工人运动。基于Zinn工作的课程——例如，加利福尼亚州的种族研究项目——补充和平衡了拉什莫尔山的叙事。
但他们倾向于淡化或拒绝美国的建国原则以及对人性的理解，正是这些原则促成了美国政治传统本身。与此同时，许多州和学校系统采用了强调国家根本善良的教科书和课程，省略或忽视了历史上的种族不公正。佛罗里达州和俄克拉荷马州甚至颁布了法律，一些教师将其解释为禁止教授奴隶制和历史种族主义。许多教育工作者被困在这两个极端之间，他们非常害怕说错话，以至于完全回避了种族问题。种族与美国故事：
一个更大的项目
有些大学做得更好。黑人研究项目不仅可以用津恩的“不为人知的故事”模型来平衡拉什莫尔山的叙事，还可以用卡特·G·伍德森和达琳·克拉克·海因等黑人历史学家的作品来平衡拉什摩尔山的叙事。然而，许多美国高等教育机构仍然在某些课程中教授拉什莫尔山，在其他课程中教授津恩，认为这种方法提供了“知识多样性”。我们认为这是不连贯和混乱的根源。
我们在密苏里州共同设计的成功课程表明，大学可以以一种深思熟虑、细致入微的方式解决种族问题，架起桥梁。我们发现学生们渴望以这种方式学习。他们经常感谢有机会以他们认为在当今高等教育中不可能的方式谈论种族。2017年《种族与美国故事》推出后，其他大学的教职员工开始联系。他们想协调他们的努力，与我们一起诚实而富有成效地教授种族知识。2019年，我们为这些教职员工及其学生举办了第一次年度研讨会。
此后，我们举办了更多的活动，并与全国各地的教授、社区成员和学生进行了对话。我们的方法为学生和公民提供了一种“北极星”来指导美国的种族关系——一种基于深厚的历史知识、对正义的承诺和对真正跨种族对话的倾向。相互理解并非凭空出现，但教育工作者可以教它。西格雷夫是亚利桑那州立大学公民与经济思想与领导力副教授。肖内坎是马里兰大学艺术与人文学院的教授兼院长。